国际读书日:中外图书馆的演化

国际读书日:中外图书馆的演化
作者:王英健(我国人民大学教授)  图书馆的前史能够上溯到大约三千年前。依据现在的考古研讨,美索不达米亚的尼尼微(亚述帝国的首都)图书馆是迄今发现的、与今世图书馆最为挨近的大型图书馆,其树立年代大约在公元前650年前后。其实在它呈现之前很早就有专门用于贮存文字材料(首要是泥版文字)的专门场所。但这些场所经常是神庙等修建的一个隶属空间(而不是独立的专用空间)。出名的亚历山大图书馆树立于公元前259年。从它今后,图书馆在西方社会中与古刹、宫廷相同,成了一种不可或缺的修建类型。在我国,尽管图书馆这一专属名词一百多年前才在汉语中呈现,但具有图书馆功用的场所能够追溯到周朝,只不过这些场所的称号不叫图书馆罢了(阁、台、斋、楼等等)。卡尔加里中央图书馆??本版图片均为材料图片  华夏文明在很早的时期就对用文字对各类主、客观事物进行描绘、记载并对所构成的信息材料加以保藏极为重视,许多西方学者乃至把我国称之为“文字的国家”。进入近代社会今后,尽管社会动乱及物质条件匮乏等对图书馆工作的开展造成了重重困难,但社会相关人士依然依托深沉的文明底蕴并经过多方尽力树立了多所保藏丰厚、学术水平很高的图书馆,其间不少国际出名。改革敞开以来,我国的图书馆工作以空前的速度迅猛开展,在藏书量、设备、检索及阅读环境等方面有了很大的提高。许多大型图书馆,首要是重点大学图书馆及省会城市图书馆,基本上完成了与国际接轨,其间不少跻身于国际一流。  在我国,公立图书馆占有了面向大众敞开图书馆的绝大多数,图书馆的使用者(读者)以大专院校学生、专业研讨人员以及具有较高学历或许其他酷爱读书的人士为主。在这方面,一些发达国家有所不同:有些图书馆不但是为了阅读,仍是兼具歇息、约会乃至餐饮等功用的公共场所休闲。这一现象在近年来变得日益显着。  本年开端启用的芬兰赫尔辛基欧迪中心图书馆便是很具代表性的实例。欧迪中心图书馆约一半的面积是“公共空间”:剧场、展厅、用于录影录像的空间、咖啡厅以及其他公共沟通空间。这种面积分配与传统的图书馆功用标准有着很大的不同。与此同时,欧迪中心图书馆的底层与室外的市民广场彼此贯穿,在空间上着重彼此浸透,这也与传统图书馆所着重的“幽静的读书环境”以及“闭门读书”的空间气氛截然不同。  上一年年末正式对大众敞开的加拿大卡尔加里中央图书馆与芬兰赫尔辛基欧迪中心图书馆在许多方面非常相似。卡尔加里中央图书馆中也设有扮演厅、公共艺术展厅、影棚、录音棚、咖啡厅、饭馆以等,还有三十个用于免费向大众敞开的会议室及其他项目空间。  法国卡昂市托克维尔图书馆于2017年向大众敞开。除作为图书馆的基本功用以外,树立该图书馆的另一个重要意图便是提高地点社区的“生机”。为完成这一意图,该修建的一层重视室表里空间的贯穿性,设置了新闻刊物阅读空间、会议厅、展现空间以及餐厅等。与上面说到的几个图书馆相同,卡昂市托克维尔图书馆非常重视多媒体年代图书馆应有的特征,在实体书、电子书的摆放及检索方面采取了相应的科技办法。还为儿童等特定阅读者设置了专门的阅读空间。正如图书馆馆长所着重的:咱们期望所有人都来。  上个世纪八九十年代,日本建了许多社区等级的服务于本地居民的“活动中心”,其间不少是以“图书馆”来命名的。这些图书馆的“读者”不是那些着装考究、手提高级皮包的“高端”人群,而是穿着随意的“社会闲杂人员”。有带小孩的、会朋友的、乃至在馆内沙发上打盹的白叟。馆内的保藏多以日子、兴趣类书籍以及各种音像著作为主。这种场景不由使人想起早些年国内城市中常见的“小人儿书店”。  西方社会对图书馆公共性的重视有文明传统方面的原因:例如早在进入现代社会之前,一些国家就把法院的庭审进程公开化,以至于使法庭成了市民“看热闹”的当地。相比之下,我国的文明气氛更为内敛,特别是在读书的时分,更重视安静私密的书斋气氛。另一个原因或许与图书馆等的“产权”有关:我国的图书馆基本上是公立的,在经费上有确保。而国外的许多相似组织是私营的,存在着运营方面的压力,所以经过服务设备“创收”就成了合乎逻辑的挑选。  还有一个或许的原因是近年来跟着信息化社会的开展,文字信息、声像等凭借数字化技能能够经过网络传递,人们简直能够在任何场所随意阅读图书馆的图书材料、乃至鉴赏美术馆的展品等,这使得传统的去图书馆借阅及其他“感同身受”形式变得失去了必要。在这种情况下,怎么发挥图书馆等公共空间的效能日益成为令人重视的热门。  以上所说的西方图书馆的公共化、机能归纳化的现象,仅仅是一种“时髦”?仍是带有趋势性的社会现象呢?现在还无法下切当定论。但笔者以为后者的或许性很大。首先是图书馆的服务人群越来越广泛,现已不再局限于专业研讨人员。这意味着许多读者是在“正常上下班”之外的时刻段来图书馆,这样一来,图书馆就必须充分包含餐饮在内的其他服务性功用。再有便是因为社会日子的节奏越来越快,在时刻使用方面重视“一举多得”也是现代社会人群的显着特征。  更为重要的是,不管再怎样信息化,人与人的直接沟通是必不可少的,也是一个社会健全、平稳开展的重要确保。从前,教堂、寺庙、宗祠等是这种沟通的首要场所。但跟着宗教认识的逐步淡漠以及人与人往来在维度上日益跨区域、跨文明传统,作为信息和良知载体的图书馆等文明设备正在成为人与人沟通的重要场所。这或许是图书馆为代表的文明设备日益公共化、设备日益归纳化的最重要“推手”。  

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